Door onze huwelijksgelofte (eentje van Herman Berkhof) waarin wij ook onze verbintenis ook wilden richten op de samenleving raakten wij betrokken bij de vredesbeweging en een basisgemeente (Zondagavondvieringen in Noordwijk). Emerging churches ‘avant la lettre’. Deze politieke betrokken was al te vinden bij Henri Nouwen maar was veel sterker aanwezig bij Dorothee Sölle. Haar ‘Politiek Avondgebed’ was een voorbeeld voor de viering van ons basisgroepje. We hadden het over bevrijdingstheologie, feministische theologie en de onderdrukking in Zuid-Amerika. Hervormd Nederland werd gespeld en we bezochten Dresden achter het IJzeren Gordijn. Met mijn evangelische achtergrond was deze beweging niet geheel vanzelfsprekend maar het gezin waar ik uit kwam en de vrouw die ik getrouwd had  hadden daar een flinke invloed op. Maar ‘De Heenreis’, het boek waarin Sölle naar evenwicht zocht tussen spiritualiteit en actie, heb ik vele malen gelezen. Tegelijkertijd volgde ik een Leerhuis in Noordwijk waardoor ik de bijbel wel heel anders ging lezen. Deze ontwikkeling heeft bij mij een onverwoestbare verbinding tussen spiritualiteit en de samenleving in zijn karakter van ‘wanorde’. God wilde deze wereld omgekeerd. Deze groei kreeg zijn ‘afronding’ jaren later in het boek ‘Mystiek en Verzet’.